PENYEBAB DAN OBAT DENGKI

 A. Penyebab Munculnya Dengki 

Ibnu Qudamah al Maqdisi menyebutkan beberapa sebab dengki, diantaranya : 

● Yang paling parah adalah permusuhan dan kebencian.  Orang yang disakiti/diganggu oleh orang lain karena suatu sebab, lalu diselisihi dalam tujuannya, maka hal itu akan membuat hatinya marah sehingga tertancaplah di dalam jiwanya kedengkian.

Dengki itu membutuhkan pelampiasan. Maka, setiap kali musuhnya ditimpa cobaan, dia bergembira karenanya dan menganggap hal itu sebagai balasan dari Allah. Namun, ketika musuhnya mendapat kenikmatan, dia merasa tidak suka.

● Kesombongan. Ketika rival-rivalnya mendapatkan harta atau kedudukan, ia khawatir rivalnya tersebut bersikap sombong terhadapnya, sedangkan ia tidak bisa menandingi atau mengunggulinya.  Hal ini tak jauh berbeda seperti kedengkian orang-orang kafir terhadap Nabi shallallahu alaihi wasallam.

Allah berfirman :

"Dan mereka berkata, 'Mengapa al Qur'an ini tidak diturunkan kepada seseorang yang besar dari salah satu dua negeri (Makkah dan Thaif) ini ?" (,QS. Az Zukhruf : 31).

Mereka heran dan tak habis pikir, mengapa yang menerima kerasulan bukan orang yang seperti mereka ? Karena itu mereka pun dengki dan iri.

● Cinta pada kedudukan dan kehormatan. Contohnya, seseorang yang tidak mempunyai tandingan dalam salah satu disiplin ilmu, sehingga dia mendapat limpahan sanjungan dan pujian serta dialah satu-satunya yang menguasai ilmu tersebut. Jika dia mendengar ada orang lain di suatu pojok dunia yang menjadi saingannya, maka hal ini membuatnya risau, lalu ingin agar saingannya tersebut mati atau hilangnya nikmat dari orang tersebut, baik berupa ilmu, ibadah, keberanian, inovasi, kekayaan, atau yang lainnya. Hal itu tidak lain karena didorong kecintaan pada kedudukan.

Para ulama dari kalangan Yahudi mengingkari pengetahuan mereka terhadap Nabi shallallahu alaihi wasallam dan tidak mau mengimaninya karena mereka takut kehilangan kekuasaan. 

● Jiwa yang kotor dan kikir terhadap hamba-hamba Allah yang lain. Engkau akan mendapati ada orang yang tidak sibuk dengan kedudukan dan kesombongan. Namun, manakala dia dikabari tentang baiknya kondisi seseorang dari hamba-hamba Allah karena diberi kenikmatan yang banyak, hal itu membuatnya galau.

Tetapi, jika dikabari kacaunya urusan orang lain dan kemalangan hidup mereka, dia merasa gembira. 

Dia kikir dengan nikmat Allah terhadap hamba-hambaNya, seakan-akan mereka mengambil nikmat itu dari harta dan simpanannya.

 (Mukhtashar Minhajul Qashidin, hal. 206).

B. Obat Dengki

Setiap penyakit ada obatnya, bukan hanya berlaku bagi penyakit lahir (fisik), namun juga juga untuk penyakit batin (hati).

Penyakit hati tidak dapat disembuhkan, kecuali dengan ilmu dan amal. 

● Ilmu

Ilmu yang bermanfaat untuk (mengobati) penyakit dengki adalah  mengetahui sebuah kenyataan bahwa dengki itu sangat berbahaya bagi agama dan dunia.

 Sementara orang yang didengki tidak mendapatkan bahaya apapun dalam hal keduniaannya atau agamanya. Bahkan, dia bisa mendapat manfaat dari kedengkian itu. Dan, kenikmatan tidak akan hilang dari orang yang didengki disebabkan kedengkian.

Tidak ada yang membahayakan orang yang didengki dalam urusan akhirat, karena dia sama sekali tidak berdosa karena didengki. Bahkan, bisa beroleh manfaat karena bisa dikatakan dia terzhalimi, apalagi jika kedengkian itu tercetus lewat perkataan atau perbuatan.

● Amal 

Obat dengan amal (perbuatan) yang bermanfaat adalah dengan memaksakan diri mengerjakan kebalikan dari apa yang diperintahkan rasa dengki. Jika rasa dengki memerintahkan untuk melakukan pembalasan dan mendendam orang yang didengki, maka jiwanya harus dipaksa untuk memuji orang yang didengki dan menyanjungnya.

Apabila rasa dengki menyuruhnya untuk bersikap sombong, maka dia memaksa jiwanya untuk bersikap tawadhu kepada orang yang didengki.

Jika rasa dengki itu memerintahkannya untuk menghentikan pemberian santunan kepadanya, maka dia harus memaksa dirinya untuk memberikan santunan yang lebih banyak lagi.

Inilah terapi yang sangat bermanfaat bagi sifat dengki, walaupun mungkin terasa pahit. (Disarikan dari Mukhtashar Minhajul Qoshidin, hal. 208).





Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

BERSABAR TANPA BATAS

  "SABAR ITU ADA BATASNYA". Kita sering mendengar ungkapan ini.  Ungkapan ini dilontarkan ketika seseorang  sudah merasa kehabisan stok kesabaran. Biasanya akibat rasa sakit yang tak henti-henti, atau ditimpa kesulitan yang terasa tiada berujung.  Sejatinya sabar itu tidak memiliki batas, laksana samudera luas yang tak bertepi. Dalam setiap sisi kehidupan  kesabaran dibutuhkan. Karena pada hakikatnya, seperti disebutkan oleh Ibnu Qudamah al Maqdisi dalam Minhajul Qashidin ,  hidup itu tidak bisa lepas dari dua jenis keadaan. Pertama , keadaan yang sejalan dengan keinginan, seperti kesehatan, keselamatan, kekayaan, kedudukan, banyaknya keturunan dan follower, serta apa pun yang diinginkan dalam kehidupan. Sabar dalam kondisi ini dibutuhkan sebagai bentuk kontrol atau pengendali diri, agar tidak memperturutkan hawa nafsu, bersikap berlebih-lebihan, angkuh, dan sewenang-wenang. Akan tetapi, banyak orang tidak mampu bersabar menghadapi keadaan ini, sebagaimana...
Baca selengkapnya

AMBISI HARTA BERBUAH SURGA

Gambar
                                      Pixabay TIDAK dapat dipungkiri bahwa untuk menjalani kehidupan di dunia ini manusia tidak bisa lepas dari harta.  Semua kebutuhan akan terpenuhi ketika memiliki  harta. Mulai dari makan, minum, berpakaian, pendidikan, dan lain sebagainya. Terlalu panjang kalau dirinci satu persatu. Bukan hanya untuk memenuhi kebutuhan hidup, harta pun sangat diperlukan ketika kita ingin menjalankan ketaatan dalam beragama.  Banyak jenis ibadah yang dalam pelaksanaannya tidak bisa lepas dari harta.  Sebagai contoh zakat, sedekah, wakaf, ibadah kurban, dan ibadah haji. Kegiatan dakwah, menyebarkan ajaran agama pun  kelancarannya perlu disokong oleh harta. Mulai dari pengadaan sarana dan prasarana, biaya akomodasi, ataupun biaya untuk peningkatan kualitas SDM. Tidak akan  berdiri masjid, madrasah, Islamic Centre jika dana tidak ada. Mengingat pen...
Baca selengkapnya

ETIKA BERBISIK

Gambar
                                   Pixabay ISLAM merupakan agama yang sempurna. Salah satu bukti kesempurnaannya, Islam bukan hanya mengatur masalah ibadah,  namum juga muamalah, yaitu hubungan antara sesama manusia. Dalam bermuamalah dengan sesama manusia, menjaga etika sangat diperhatikan oleh Islam. Islam selalu memerintahkan untuk menjaga perasaan, melarang melakukan hal-hal yang dapat membuat saudaranya sedih dan memancing prasangka buruk. Salah satu etika yang mendapat perhatian Islam adalah larangan berbisik berdua di suatu majelis yang tidak lebih dari tiga orang, tanpa  menyertakan orang yang ketiga. Hal ini akan membuat perasaannya terluka dan kecewa. Selain itu, ia juga akan merasa tersisih dan terasing. Sedangkan di antara ciri baiknya keislaman seseorang, berusaha untuk tidak menyakiti sesama muslim, baik melalui lisan maupun perbuatan. Dari Ibnu Mas'ud radiyallahu anhu, ...
Baca selengkapnya